浙江省普通高等学校招生考试模拟卷语文(三)考生须知:1.本试题卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。2.考生答题前,须将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。3.选择题的答案必须使用2B铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑,如要改动,须将原填涂处用橡皮擦擦净。4.非选择题的答案必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内,答案写在本试题卷上无效。一、语言文字运用(共20分)1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分)()A.福岛核电站往西就是浩瀚(hàn)的太平洋,假如日本不顾世界舆(yù)论的反对,直接往北太平洋排放核污水,北太平洋环流将推动它行进,日本暖流将会裹携着污水汇入北太平洋暖流。B.阿里巴巴的核心电商业务仍在增长,尚未显露颓(tuī)势,同时未来最重要的增长引擎(qíng)——阿里云首次实现了盈利。对于阿里巴巴的182亿天价罚单,具有标竿意义,彰显反垄断执法决心和威力。C.风媒植物产生的花粉数量特别多,这是它们为繁衍(yǎn)而进化出的本领。中国的花粉过敏者超过了两亿人,当我们在姹(chà)紫嫣红的花海中徜徉,这些过敏群体也该被关照。玲D.她活得鲜明又自洽,已然成为一种荧幕符号:拥有不被岁月侵蚀的坚硬棱(líng)角;她美在自己的世界里,化装打扮都是为了独自美丽;能把质朴渺小的快乐聚变成能量强大的亲和力和感染力,将当下的每一瞬间都活得炙(zhì)热。阅读下面的文字,完成2~3题。(5分)杭州实施部分行政区划优化调整,一是深入贯彻落实党的十九届四中、五中全会精神和习近平总书记重要指示精神的实际行动,有利于厚植历史文化名城、创新活力之城和生态文明之都的特色优势,【甲】高水平打造“数智杭州·宜居天堂”,加快建设社会主义现代化国际大都市,更好肩负国家战略使命,更好服务构建新发展格局;二是优化城市内部空间结构的重大举措,有利于解决城区之间“大的过大、小的过小”问题,防止化解大城市病等治理风险隐患,提高城市治理现代化水平,促进区域协调发展,增强城市承载力和辐射力;三是贯彻以人民为中心发展思想的具体实践,有利于优化资源要素配置,推动公共服务普惠均等和共同富裕,促进行政区与功能区深度融合,不断满足人民群众美好生活向往,持续擦亮最具幸福感城市“金名片”。【乙】命名“上城区、拱墅区、余杭区、临平区、钱塘区”,有利于更好传承历史文脉、彰显杭州特色、达成文化认同,也符合地名管理有关规定。比如,上城区自古就是“珍异所聚,商贾并辏”的繁华之地,是杭州作为历史文化名城的精华所在。“拱墅”之名具有鲜明的杭州特色,分别取自具有深厚历史底蕴的拱宸桥、湖墅,代表了杭州运河文化的历史内涵。【丙】“余杭”、“临平”都具有广泛的群众接受度,有利于传承弘扬古地名。“钱塘自古繁华”,使用“钱塘区”更能彰显历史文化名城魅力,铭刻杭州城市发展痕迹,寄予新区开创美好未来的期望等等。2.文段中的加点词语,运用不正确的一项是(3分)()A.厚植B.缓解C.配置D.擦亮3.文段中划线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(2分)()A.甲B.乙C.丙4.下列各句中,没有语病的一项是(3分)()A.文科与理科,是一个时常被提起、很容易引起争议,甚至会引发鄙视链和口水战,
文科和理科之分,不应该意味着我们就变成了不完整的人。B.全球半导体产业,经过30年的分进合击的竞争,大多数芯片制造技术早已脱离美国控制。未来包括台积电和三星为了保持技术领先优势,两套芯片制造技术将会被开发出来——一边保持与美国领先的技术同步,一边跟随中国技术变革。C.音乐歌单之下,好像藏着人别样的一面。工作社交中的我们,被迫带上各种面具,但在音乐面前,我们却总愿意卸下负担,用最真实的一面去拥抱旋律,用音乐治愈。D.如果公益要发挥真实的效果,那么就需要组织化,需要企业资本的注入。因为企业资本能提供个体公益提供不了的东西:稳定的开支、长期的活动、经过甄选的受众。5.汽车时代,常常看到路上行驶的汽车尾部粘有车贴,有的着实个性和幽默。比如:杀手上路,请多关照;保护新人,人人有责;别看我,看路……如果是你,在自己车尾,你想粘贴和显示怎样的内容?请写下你的个人内容和幽默。要求:内容健康合理;不超过14个字。(3分)6.阅读下面文字,回答问题。(6分)1992年,苏联解体宣告冷战时代的终结。新的时代到来,世界何去何从?希望与恐惧深深的刻在了这个时代下每个人的心中,一方面他们期待着一个美丽新世界,一个更加多元、开放、包容的世界;另一方面冷战的阴霾犹在眼前,世界格局巨变,核技术、克隆技术、转基因技术、环境污染,各种科技发展隐藏的危机成为了危险的符号,科技进步的下一步是否是灭顶之灾?未来如何,无从得知。他们既憧憬着一个更加美好的时代,又畏惧着再度滑落深渊。同时,冷战结束也使得世界各国市场开始对好莱坞大片开放,海外票房成为好莱坞新的盈利点,市场的刺激使得这种希望中包裹着焦虑的情绪变成需求。在这个时候,一部跨时代的电影降临,将这种期待与焦虑并存的情绪彻底引爆。1993年,史蒂芬-斯皮尔伯格执导的《侏罗纪公园》上映。但后来,在传奇和华纳的怪兽宇宙中,一个影史最高大最强大的哥斯拉,变成了地球的守护者,被昵称为哥总、大胖,甚至脸部设计在怪兽特点之上加入了些许“萌”元素,变成一张圆乎乎的胖脸,长得就像你家隔壁一脸傲娇的大金毛。而同系列里一个历史最大体型的金刚,变成了边坐船边吃鱼,被南极冷风冻得瑟瑟发抖,在自己一亩三分地上守护家人和小女孩,学会手语还怕坏人知道,又猛又怂的思乡靓仔。怪物到了极限,竟然成了宠物。文化是现实的映射,所有的影响时代的怪兽电影,或许有对力量的崇拜,有对冒险的向往,但也少不了时代的共同恐惧。对战争和武器的恐惧,对宇宙未知的恐惧,对海洋深处的恐惧,对不确定性的恐惧,不同类型的电影都折射出人类不同的恐惧面。根据荣格的理论,怪兽是诞生于集体无意识下的一种人类的原始意象。并不是说制作人和导演一开始就有明确的指向性,针对一种细分需求来制作电影,而是时代的背景深刻影响着这个时代下的每个人。他们或许对这种恐惧和需求并没有任何明确的感知,但在大环境的影响下,所有的内容都会自发的带着时代自身的烙印。——改编自微信公众号文章(1)1993年,史蒂芬-斯皮尔伯格执导的《侏罗纪公园》反映了什么样的时代烙印?(2分)(2)为什么在当今个时代,怪兽会开始萌化,怪兽越来越像人?请根据文中内容线索和自己的理解简洁回答。(4分)二、现代文阅读(共30分)(一)阅读下面的文字,完成7~9题。(10分)材料一:到了1937年时,梁思成他们已经完成了三次山西、两次陕西、四次河南、两次山东、两次正定的考察,在全国上百个县测绘和摄影了数十座宋辽金时期的木构殿、堂、楼、塔。但到那时为止,他们发现的最早木结构建筑仍是初期调查的蓟县独乐寺、应县木塔等宋辽时期建筑。而这次从行程上就不同以往。梁思成后来是这样描述的:“到五台县城后,我们不入台怀,折而北行,径趋南台外围。我们骑驮骡入山,近山婉婉
在眼前,远处则山峦环护,形式甚是壮伟,旅途十分僻静,风景很幽丽。到了黄昏时分,我们到达豆村附近的佛光真容禅寺,瞻仰大殿,咨嗟惊喜。我们一向所抱着国内殿宇必有唐构的信念,一旦在此得到一个实证了。”正是在佛光寺,他们第一次发现了中国唐代木构建筑。宋末诗人姚孝锡曾在《题佛光寺》中写:“孤鸟带烟来远树,断云收雨下斜阳。人间未卜蜗牛舍,远目横秋益自伤。”1937年,梁思成也看到了寂寥之景:“左右萧条,寂寞自如。唐代一时之盛,已渺不可追,亦不禁黯然矣。”不过正因此寂寥,梁思成他们才找到了唐代建筑。而对那些热闹的地方,后来梁思成写道:“台怀是五台山的中心,附近寺刹林立,香火极盛。殿塔佛像都勤经修建。其中许多金碧辉煌,用来炫耀香客的寺院,都是近代的贵官富贾所布施重修的。”梁思成1944年曾在调查报告《记五台山佛光寺建筑》一文中提到他如何得知佛光寺的所在。梁思成说,他偶然从伯希和的《敦煌图录》中看到了一幅莫高窟第61窟《五台山图》(绘于五代时期)的照片,发现其中画有一座叫大佛光寺的庙宇。“寺当时即得描影于数千里沙漠之外,其为唐代五台名刹,于此亦可征矣。”梁思成写道。于是他们按图索骥,最终找到了佛光寺。1937年6月30日,在黄昏中抵达佛光寺的梁思成,一到殿前,就看到了几年来已经熟悉的七辅作大斗拱,此前他们看到的独乐寺观音阁、应县木塔等辽构建筑都是这样的形制。但这一回的斗拱,比前几次要更大。“殿斗拱雄大,屋顶坡度缓和,广檐翼出,全部庞大豪迈之象,与敦煌壁画净土变相中殿宇极为相似,一望而知为唐末五代时物也。”梁思成记述。这便是国内发现首座唐代建筑的历史性时刻。大家都很开心,傍晚林徽因提出,把带来的所有罐头拿到大殿前的空地上吃,铺上席子、毯子,就像野餐似的,显然这是与佛光寺最后的告别晚餐了,他们就这样在大殿前的空地上一边吃一边欣赏。那是每天欣赏坐东朝西的佛光寺东大殿最好的时刻,至今依旧如此。斜阳将黄昏全部投射在大殿正立面上,为本就带有土红色的门板、柱子和巨大斗拱再添一层暖色,殿前千年古松的影子映在门板上,与大殿相互衬托雄伟。那一天是1937年7月5日。——改编自三联生活周刊《梁思成诞辰120年:“中国古建第一瑰宝”佛光寺如何被发现?》材料二:有关8个坑的功能,始终是学界讨论的焦点,更多学者坚持认为这是“祭祀坑”。无论是祭祀功能坑,还是神庙被毁后的统一掩埋坑,亦或是其他功用,随着之后的考古发掘及研究,这个答案将会越来越清晰。对于接下来的陆续发掘,现任三星堆考古工作站站长雷雨就表示他最期待文字的出现。孙华也提出了他的期待:“一是能否证明掩埋坑与曾经的神庙礼制相关,能否复原神庙内部场景;二是能否有目前三个纵目神像之外的纵目神像出现,从而去推断整个三星堆文明体系中的人神关系;三是能否出现与目前1、2号神树体量相当的第三棵大型神树,如果有,是否与《山海经》中的东有扶桑、西有若木、中央是建木的神话传说有所关联;四是会否有更多礼仪性兵器出现。” 三星堆博物馆的修复中心实验室里,郭汉中拿出个绒布方盒。盒子里躺着一件青铜器物,不大,手掌心刚好放得下。一眼就能看得出,这是三星堆的东西——人形的雕像,脸型方方正正,大耳高鼻,双眼凸出,嘴巴扁而宽大,头顶有些残损。小雕像长着一副典型的“三星堆式”人脸,却架在鸟的身上。这件被称为人首鸟身像的青铜物件,1986年出土于三星堆遗址2号“祭祀坑”,缺损的部分比较多,但主体保存得很好,小巧而雕刻得精美,跟同时出土的青铜面具、立人、头像虽大有不同,却是一脉同枝。在这个小东西身上,浓缩着人们对三星堆的无尽疑问:为什么会出土这么多人面青铜器?为什么它们长得如此独特?它们是如何被铸造的?那些硕大的青铜器从何而来?这些小而精的青铜物件又是做什么的?存在于三四千年前的三星堆人是怎样的一群人?他们从哪儿来?他们是如何生活的?跟出现时期有所重合的中原商王朝有什么关联?三星堆文化又存在了多久?——改编自三联生活周刊《三星堆的最新发现意味着什么?》材料三:对于中国建筑师来说,从80年代到现在,我们很幸运地看到在那么短的时间内,中国城市发生改天换地的变化,这在整个人类历史上都很少见。这样的改变发生在中国的每一个城市,从一线到四线,但大家很少会问,这样的改变对我们而言到底意味着什么?其实它意味着“时间性”这个词,意味着我们在很短的时间内,把所有时间性的痕迹快速抹除。这不仅是一个简单的中国传统文化问题,而是我们把几百上千年,几代人类生活的所有痕迹都抹掉、拆掉了,这就变成了“废墟”。在杭州最疯狂的时候,在拆无可拆后,两年之内,又将全城近200
个城中村全部拆除。当这些东西全部拆完之后,如今在城市里,已经基本找不到任何有时间积累的痕迹了。我以前说过一句笑话:这就是真正的国际化——把自己的时间史、生活史全部归零,当完全归零的时候,就跟世界“同步接轨”了。对我来说,做建筑实际上是寻找一种心灵答案的过程。从2000年开始,我经常喜欢带着学生去废墟里,或是站在拆房子的现场,开始讲属于他们的第一堂建筑课。同时我们也会做很多的调查,当把这些被拆毁的东西放在一起,会发现时间是多么有意思,多么丰富。现代建筑最核心的本质在于,在它之前,无论是城市还是建筑,都是在时间中累积性发生的过程。在成片拆毁这种历史积累后,现代建筑第一次回归了原理。英文中有一个单词叫timeless,就是“无时”概念。现代建筑师是一个典型的,用“无时”概念进行工作的行业——从此所有的生活积累都无意义。然后失去时间性后,人们开始用一种抽象的概念,构建所谓的空间。当我们反复说“空间”这个词的时候,意味着时间就不存在了。我们看周围这些房子,都是空间,都没有任何时间感。我们曾在富阳文村做过改造项目,改造后,他们的生活仿佛没有被干扰过,没有因为建筑师的介入而完全发生变化。在钱穆先生的《国史大纲》中,最后几句话我特别有感触,他说:“面对20世纪的中国,回看中国的历史,一定要有一种温情。”他认为治病的良方就是两个字——温情。我看到这样的景象,我心中就开始有那种温情。我们特意设计了伸入河面的台阶,让居民延续了沿河洗衣的习惯;我们将栏杆设计得比较宽,可以用来晒菜,这些活动都包含着时间性、劳作与平静。当看到老伯伯站在我们改造后的房子前,发自内心的高兴,我就觉得我做对了。——改编自三联生活周刊《王澍:从城市“废墟”中重新找回时间》7.下列对材料的理解和推断,正确的一项是(3分)()A.梁思成他们发现的最早木结构建筑是初期调查的蓟县独乐寺、应县木塔等宋辽时期建筑,直到1937年7月5日,他们终于首次发现了唐代建筑。B.根据考古发掘及研究,《山海经》中东有扶桑、西有若木、中央是建木的神话传说与三星堆1、2号大型神树有所关联。C.今天,在城市建设和建筑设计过程中,当我们反复说“空间”这个词的时候,意味着时间就不存在了。我们看周围这些房子,都是空间,都没有任何时间感。这与王澍的建筑追求并不契合。D.王澍认为把自己城市的时间史、生活史全部归零,当完全归零的时候,就跟世界“同步接轨”了,就真正的国际化了。8.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.梁思成偶然从伯希和的《敦煌图录》中看到了一幅莫高窟第61窟《五台山图》(绘于五代时期)的照片,发现其中画有一座叫大佛光寺的庙宇。后来按图索骥,最终找到了佛光寺。B.在乡村改造项目中,特意设计了伸入河面的台阶,让居民延续沿河洗衣的习惯;将栏杆设计得比较宽,用来晒菜,这些活动都包含着时间性、劳作与平静。这正是王澍反对建筑强调空间性抹杀时间性的代表作品。C.“三星堆式”人脸是非常典型的,一眼就能看得出:脸型方方正正,大耳高鼻,双眼凸出,嘴巴扁而宽大。为什么它们长得如此独特?这还是一个谜。D.做建筑实际上是寻找一种心灵答案的过程,在富阳文村,当看到老伯伯站在自己改造后的充满温情的房子前,发自内心的高兴,王澍就觉得自己做对了。9.结合材料一、二、三,你觉得人类考古发掘、研究古建筑意义何在?请简洁记录下你的思考结果。(4分)(二)阅读下面的文字,完成10—13题。(20分)一天的等待[美国]海明威他走进我们的房间关窗时,我们还没有起床,不过我发现他好像生病了,全身哆嗦,脸色苍白,步履蹒跚,似乎动一下就会疼痛至死。“哪儿不舒服了,宝贝儿?”“头痛。”“赶快回床上躺着去。”“不,我没事儿。”
“你先回床上去,我穿好衣服就去看你。”不一会儿,他穿好了衣服,坐在火炉旁。这个九岁男孩看上去又虚弱又可怜,我摸了摸他的额头,烧得很厉害。“上床躺着,”我说,“你发烧了。”“我没事儿。”他说。①医生很快来了,给孩子量了休温。“多少度?”我问医生。“一百零二度。”下楼后,医生留下三种药,是三种不同颜色的胶囊,并交代如何服用。一种是退烧药,一种是止泻药,还有一种是抗酸药。他解释说,流感病菌只有在酸性环境中才能存活。他似乎对流感很在行,还说只要发烧不超过一百零四度就没什么好担心的。只是轻度流感,只要当心别引起肺炎,就没有什么危险。我回到房里,记下孩子的休温和服药的时间。“要不要我读书给你听?”“好的,您想读就读吧。”孩子说。他脸色苍白,眼窝下方有黑晕。他静静地躺在床上,对周围发生的一切似乎漠不关心。我大声读起霍华德·派尔的《海盗故事》,可我发觉他根本没有听。“感觉怎么样,宝贝儿?”我问道。“目前为止,还是那样儿。”他说。我坐在床脚,自顾自地念着书,等着到时间再给他吃另一种胶囊。按理说他应该睡着了,可是我抬头一看,他正神情古怪地盯着床脚。“怎么不去睡会儿?吃药的时候我会叫醒你。”“我还是醒着好。”过了一会儿,他冲我说道:“爸爸,要是您觉得心烦的话,就不用在这儿陪我。”“没有什么可心烦的。”“不,我是说,如果这事会给您带来烦恼的话,您就不用待在这里了。”②我以为他有点儿神志不清了,十一点按医嘱给他吃完药,我便出去了。户外有些寒冷,天空中下着雨加雪,飘洒在地面,形成一层薄冰,那光秃秃的树木、灌木丛、修剪过的树枝、草坪和空地,似乎都被笼罩在寒冰里。我牵着小爱尔兰塞特犬出门,沿着大路和结了冰的小溪往前走,可是,要在光溜溜的冰面上站立和行走,真是有点困难。红毛犬连跌带滑,一路趔趄,我也重重地摔了两跤,猎枪都被甩了出去,在冰面上滑出去老远。一群鹌鹑躲在悬着树枝的高高的堤岸下,被我们惊飞了,我立刻举枪击落两只。有几只仍然栖息在树上,其他大部分都钻进了灌木丛。要想把它们赶出来,你得在生长着灌木丛的土地上跳几下。结果,你在这些又滑又有弹性的树枝上摇摇晃晃,还没站稳时,它们又飞了出来,你很难瞄准。我击落了两只,放跑了五只。不过,我在动身返程时,在离家不远的地方发现了一群鹌鹑,不禁窃窃自喜,还剩下许多,改日再来寻觅猎捕。回到家,家里人告诉我孩子不让任何人进他的房间。“你们不能进来,”他说,“千万不要被我传染。”我走到他身边,发现他还保持着我离开时的姿势。他面色苍白,但两颊烧得通红,眼睛依旧一动不动地盯着床脚。我测了他的体温。“多少?”“一百来度吧。”我说。其实是一百零二度四分。“谁说的?”“医生。”“你的体温没问题,”我说,“没什么好担心的。”“我不担心,”他说,“可是我忍不住。”“不要想。”我说,“放松点儿。”“我挺放松的。”他说着,眼睛直直地盯着前方。显然,他在极力克制自己。“喝点水,把药吃了。”“您觉得这有用吗?”“当然有用了。”我坐下来,打开《海盗故事》,读给他听,但看得出来,他根本没兴趣。于是我停了下来。“我大概什么时候会死?”他问道。“什么?”“我还能活多久?”“你不会死。你这是怎么了?”“哦,不,我会死的。我听到他说一百零二度。”
“人发烧到一百零二度是不会死的,你真是在说傻话。”“我知道会的。在法国上学的时候,同学们告诉我,发烧到四十度就活不了了。我已经一百零二度了。”原来自早上九点起,整整一天时间,他都在等死。“你这可怜的宝贝儿,”我说,“哦,可怜的傻宝贝儿,这就像英里和公里的问题。你不会死的。那种温度计不一样。用那种温度计测,三十七度是正常体温。而用这种温度计测,正常体温是九十八度。”“您肯定?”“十分肯定。”我说,“这就像英里和公里的换算一样。你知道,就好像我们车速开到七十英里,该换算成多少公里一样。”“哦。”他说。他紧盯着床脚的目光渐渐轻松了一些,一直绷着的那股劲儿也终于缓了下来。第二天,他轻松极了,为了一点儿无关紧要的小事儿就大哭大叫起来。10.海明威是“冰山理论”的开创者,故行文常极简。请从文中划线处①中挖掘小男孩误会开始形成的合理信息?(4分)11.有人认为划线②处的内容有点游离于主题之外,请联系全文,多角度思考,简洁写下你的理解。(4分)12.故事通过父亲角度的第一人称来开展,请赏析作者这样处理的高明之处。(6分)13.联系全文,你如何理解孩子的形象和故事主题?(6分)三、古代诗文阅读(共40分)(一)阅读下面的文言文,完成14~18题。(20分)段太尉逸事状(节选)[唐]柳宗元太尉始为泾州刺史时,汾阳王以副元帅居蒲。王子晞为尚书,领行营节度使,寓军邠州,纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者,率以货窜名军伍中,则肆志,吏不得问。日群行丐取于市,不嗛,辄奋击折人手足,椎釜鬲瓮盎盈道上,袒臂徐去,至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故,戚不敢言。太尉自州以状白府,愿计事。至则曰:“天子以生人付公理,公见人被暴害,因恬然。且大乱,若何?”孝德曰:“愿奉教。”太尉曰:“某为泾州,甚适,少事;今不忍人无寇暴死,以乱天子边事。公诚以都虞候命某者,能为公已乱,使公之人不得害。”孝德曰:“幸甚!”出如尉请。既署一月,晞军士十七人入市取酒,又以刃刺酒翁,坏酿器,酒流沟中。太尉列卒取十七人,皆断头注槊上,植市门外。晞一营大噪,尽甲。孝德震恐,召太尉曰:“将奈何?”太尉曰:“无伤也!请辞于军。”孝德使数十人从太尉,太尉尽辞去。解佩刀,选老躄者一人持马,至晞门下。甲者出,太尉笑且入曰:“杀一老卒,何甲也?吾戴吾头来矣!”甲者愕。因谕曰:“尚书固负若属耶?副元帅固负若属耶?奈何欲以乱败郭氏?为白尚书,出听我言。”晞出见太尉。太尉曰:“副元帅勋塞天地,当务始终。今尚书恣卒为暴,暴且乱,乱天子边,欲谁归罪?罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中,杀害人,如是不止,几日不大乱?大乱由尚书出,人皆曰尚书倚副元帅,不戢士。然则郭氏功名,其与存者几何?”言未毕,晞再拜曰:“公幸教晞以道,恩甚大,愿奉军以从。”顾叱左右曰:“皆解甲散还火伍中,敢哗者死!”太尉曰:“吾未晡食,请假设草具。”既食,曰:吾疾作愿留宿门下命持马者去旦日来遂卧军中晞不解衣戒候卒击柝卫太尉。旦,俱至孝德所,谢不能,请改过。邠州由是无祸。先是,太尉在泾州为营田官。泾大将焦令谌取人田,自占数十顷,给与农,曰:“且熟,归我半。”是岁大旱,野无草,农以告谌。谌曰:“我知入数而已,不知旱也。”督责益急,农且饥死,无以偿,即告太尉。太尉判状辞甚巽,使人求谕谌。谌盛怒,召农者曰:“我畏段某耶?何敢言我!”取判铺背上,以大杖击二十,垂死,舆来庭中。太尉大泣曰:“乃我困汝!”即自取水洗去血,裂裳衣疮,手注善药,旦夕自哺农者,然后食。取骑马卖,市谷代偿,使勿知。淮西寓军帅尹少荣,刚直士也。入见谌,大骂曰:“汝诚人耶?泾州野如赭
,人且饥死;而必得谷,又用大杖击无罪者。段公,仁信大人也,而汝不知敬。今段公唯一马,贱卖市谷入汝,汝又取不耻。凡为人傲天灾、犯大人、击无罪者,又取仁者谷,使主人出无马,汝将何以视天地,尚不愧奴隶耶!”谌虽暴抗,然闻言则大愧流汗,不能食,曰:“吾终不可以见段公!”一夕,自恨死。14.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)()A.邠宁节度使白孝德以王故,戚不敢言戚:忧虑B.皆断头注槊上,植市门外植:竖立C.今邠人恶子弟以货窜名军籍中恶:憎恶D.太尉判状辞甚巽巽:通“逊”,谦恭,温和15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()A.率以货窜名军伍中洎牧以谗诛,邯郸为郡B.而必得谷,又用大杖击无罪者劳苦而功高如此,未有封侯之赏C.且熟,归我半且立石于其墓之门,以旌其所为D.然闻言则大愧流汗,不能食居则忽忽若有所亡,出则不知其所往16.下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是(3分)()A.段太尉代理都虞候职务一个月后,郭晞部下十七人进街市拿酒,又用兵器刺卖酒老头,砸坏酒器。结果段太尉布置士兵去抓获了这十七人,并全都砍头。B.在段太尉的开导下:郭晞到白孝德那儿道歉,请求允许改正错误;焦令谌大为惭愧,不能进食,并自恨而死。以上两个事例从侧面展示了段太尉的工作能力和人格魅力。C.全文不着一句议论,纯用冷静从容的写实手法,在客观的叙述中隐含着深沉的歌颂之情。D.这是一篇叙事严谨、写人生动的传记文。选文中作者选取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令谌两件逸事,表现了人物外柔内刚、勇毅见于平易的个性特征,刻划了一位封建时代正直官吏的形象。17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)吾疾作愿留宿门下命持马者去旦日来遂卧军中晞不解衣戒候卒击柝卫太尉18.把文中画横线的句子译成现代汉语。(8分)(1)公诚以都虞候命某者,能为公已乱,使公之人不得害。(4分)(2)今段公唯一马,贱卖市谷入汝,汝又取不耻。(4分)(二)阅读下面这首诗,完成19—20题。(8分)雨晴【宋】陈与义天缺西南江面清,纤云不动小滩横。墙头语鹊衣犹湿,楼外残雷气未平。尽取微凉供稳睡,急搜奇句报新晴。今宵绝胜无人共,卧看星河尽意明。19.诗人在首联使用了的修辞手法;全诗透露了的心情。(2分)20.请简洁赏析颈联、尾联。(6分)(三)阅读下面的材料,完成21—22题。(6分)材料一:陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭,曰:‘学《礼》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《礼》,无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三,闻《诗》,闻《礼》,又闻君子之远其子也。”——(《论语》)材料二:赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后。襄主曰:“子之教我御,术未尽也。”对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远。今君后则欲逮臣①,先则恐逮于臣。夫诱道争远
,非先则后也。而先后心皆在于臣,上何以调于马②,此君之所以后也。”——(《韩非子》)【注释】①逮:及,到;追上。②上:同“尚”,还。21.材料一中,“远”解释为:;材料二中,赵襄主三易马而三后的原因是。(2分)22.你认为两则材料分别体现了什么内涵?(4分)(四)古诗文默写。(6分)23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(6分)(1)天高地迥,;兴尽悲来,。(王勃《滕王阁序》)(2),怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,。(李清照《声声慢》)(3),;茕茕独立,形影相吊。(李密《陈情表》)(4)夫仁者,,。能近取譬,可谓仁之方也已。(《论语》)(5),犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,。(白居易《琵琶行》)四、作文(60分)24.阅读下面文字,根据要求作文。(60分)这个世界每天都在给人出卷子,而我们做的这张卷子上,有没有我们给自己出的题目?过去一年,大家可能都有这样的感受,每每一觉醒来都要感慨:“今天又见证了历史。”但是如果我们每天都在"见证历史",那就意味着,我们把自己的生命力全部投放在了发感慨、作结论上面,那我们自己的题目呢?2020年终于过去了。如果跳到20年之后,再来回看这一年,一定会发生一个有趣的视角翻转。2020年让我们大吃一惊的那些事件,会往后退,成了一面生命的背景墙而已,而那些我们给自己出的题目,才决定了我们生命中2020年的样子。那些我们给自己出的题目,在造就时光中的我们。当我们把所有"我辈中人"的题目聚在一起,就是我们这代人的样子,也是我们这代人面对世界的方式。用什么心境开始我辈中人的2021?你把力量指向自己,你在不断地给自己出题,出属于自己的卷子,你带着自己的问题找寻自己的答案。以上材料能引发你怎样的思考,请写一篇不少于800字的文章,表达你的看法。【注意】角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。语文(三)一、语言文字运用(共20分)1.C(A中“裹携”应为“裹挟”,“舆论”中的“舆”应读二声;B中“标竿”应为“标杆”,“颓势”中的“颓”应读二声;D中“化装打扮”应为“化妆打扮”。“棱角”中的“棱”应读léng。)2.B(防止应改为防范,否则前后表达的意思出现歧义、反义。)3.C(两个并列列举的引号之间不应使用顿号。此处应去掉顿号。)4.D(A缺少宾语,应在“口水战”后加“的话题”;B中途易辙错误,“两套芯片制造技术将会被开发出来”应改为“将会开发两套芯片制造技术”,这样才能保持前后主语同一性;C“用音乐治愈”应改为“被音乐治愈”。)5.(符合题干说明要求的,都可以酌情给分;积极、正向、生动、幽默、想象力更佳者可以给满分)参考答案:新手上路,请多关照悟空,你就别追了大修缺钱,欢迎追尾别吻我,我怕修(羞)保持车距,别逼我变形别跟着我,我也迷路了
别追了,本人已婚离我越近,你就会越陷越深我出没,熊注意新手龟速,你走先车技差,脾气大你还追啊,我到家了本车碰撞十次,战绩九胜一平女魔头女司机+磨合期+头一回=女魔头我先走,你断后驾校除名,自学成才人老车新,离我远点您就当我是红灯人与人近点,车与车远点只有你在后面默默支持我事故多发车辆,请绕行新手旧车,都不太灵路考五次不及格手潮心乱,越催越慢6.参考答案:(共6分)(1)(2分)希望与恐惧并存,希望中包裹着焦虑的情绪,既憧憬着一个更加美好的时代,又畏惧着再度滑落深渊。(2)(共4分)文化是现实的映射,所有的内容都会自发的带着时代自身的烙印。(2分)我们不再对未来怀抱期待,我们都不再向往冒险,我们需要的,仅仅只是娱乐。(2分)二、现代文阅读(共30分)(一)阅读下面的文字,完成7-9题。(10分)7.C(3分)(A.中“1937年7月5日”应为1937年6月30日,从文中一望而知为唐末五代时物也、这便是国内发现首座唐代建筑的历史性时刻前后可看出;B.文中说“能否出现与目前1、2号神树体量相当的第三棵大型神树,如果有,是否与《山海经》中的东有扶桑、西有若木、中央是建木的神话传说有所关联”,能否、是否均表达不确定意思;D.文中“当这些东西全部拆完之后,如今在城市里,已经基本找不到任何有时间积累的痕迹了。我以前说过一句笑话:这就是真正的国际化——把自己的时间史、生活史全部归零,当完全归零的时候,就跟世界“同步接轨”了。”从上下文中可以看到王澍其实反对这个归零的,所以他说了一个反讽的笑话,选项中却把这句反讽的话当做了真实意思。)8.B(3分)王澍反对建筑强调空间性的说法不准确,文中并无明确说明,何况任何建筑作品不可能不强调空间性。王澍只是认为应该强调空间性的同时不应该抹杀时间性,尤其是在城市规划、建设中应更多地保留时间痕迹。9.(4分)参考答案:学生作答,意思近似即可给分。研究古建筑和考古发掘及研究,其实代表着人类对自身生命、命运、文化、审美来龙去脉的好奇和思考,代表着人类对自身未来发展和方向的思考和探索。(2分)我们从哪儿来?过去的我们是如何生活的?对这些问题的追问,实际上是寻找一种心灵答案的过程,也是对空间感、时间感的不断理解和进化;在考古发掘及研究中回看民族的历史、中国的历史,让我们更好的增加走向未来的自信、安全感。(2分)(二)阅读下面的文字,完成10-13题。(20分)10.(4分)(意思接近、近似即可给满分)(1)医生来诊这一段进行了省略:没有做任何诸如如何联络医生、如何向医生诉说症状等铺垫,没有提到任何人上楼或者下楼的动作,直接跳跃叙述,场景的转换,也为小男孩的误会提供了土壤。在楼上,父亲陪着医生测完小男孩的体温,告之102度,父亲和医生随后下楼,在楼下医生介绍了病情并不严重,只是轻微流感。彼时,儿子还在楼上休息。因为这一信息差,他以为是华氏102
度,认为自己即将被夺去生命。因为叙述者所了解的信息的有限性,父亲不知晓儿子的想法,而读者是通过父亲这个叙述者去判断整个事情的发展,悬念和冲突由此而生。直到最后真相大白,读者由此恍然大悟,获得审美享受。(2分)(2)在这段对话中,作者未加任何评论,仅把两人的对话原原本本地展示出来,使得两人的误会继续发展。因为儿子对摄氏与华氏的误解,使得他一天都在等待死亡中度过;因为父亲对于儿子的认知局限性,一直都不知道儿子遭受了怎样的心理煎熬。读者从中可以感受到父亲的轻松愉悦的心情与儿子恐惧隐忍的心理之间的鲜明的对照,顿感回味无穷。海明威高超的驾驭对话的能力跃然纸上。(2分)11.(共4分)我认为划线②处的内容并不游离于主题之外,反而是精彩笔法。(1分)此处作者改变了叙事节奏,达到了留白的艺术效果,父亲外出时,海明威省略了在那期间小男孩的身体状况及心理活动这一貌似重要的内容,留下叙事空白,让读者倍感惦念、揪心,也为后面的高潮做了极佳的铺垫。(1分)在狩猎时,海明威又延缓了叙事时距,对天气、景物和狩猎过程进行了细致的描写,这种到处洋溢着的勃勃生机正好也和惴惴不安中等待的小男孩形成巨大的对比,增强了艺术感染力。这段着墨颇多、貌似无关的文字并未与主题背离,而是作者独具匠心之处,此人此景正和家里卧床等死的孩子形成强烈的反差,极大地渲染了叙事艺术效果。(2分)(此题开放性较强,学生回答意思接近即可给分;学生如果回答出其他你认为比较合理的答案,也一样可给分)12.(共6分)参考答案:海明威运用了第一人称我(小男孩的父亲)来开展叙事,读者随着父亲的心境走入故事,以父亲的角度追随故事进展,从父亲的角度展示与感冒发烧的儿子之间发生的事情,突出了主体性效果,使读者和故事人物产生共鸣,读者也仿佛置身其中,使得文章愈发增加了真实感,拉近了故事人物与读者的距离,具有较强的感染力。(4分)换个角度,若以儿子的视角来行文的话,悬念和冲突就无处可觅,故事过于简单直白、索然无味,艺术效果必大打折扣。(2分)(此题难度较大,不必要求考生完全对应落实,意思相近即可酌情给分。答案接近即可酌情给分)13.(6分)参考答案:(此题开放度较大,答案有冗余溢出思考,不必要求考生完全对应落实,考考生答案意思相近即可给分)面对即将到的死亡,小男孩能镇静地等待死亡的来临,表现出小男孩直面死亡的勇气;我们隐隐感觉到9岁男孩内心的“硬汉”形象;从死的世界回到生的世界,这段心路历程对一个9岁的孩子来说,太艰难,为一点小事大哭大叫,正是他劫后余生的狂喜心情的呈现。(3分)海明威的创作有两大主题:一是死亡,一是勇气。他的小说到处流淌着死亡的气息,但死亡并不意味着怯懦,相反直面死亡更能显示一个人的勇气。《一天的等待》恰好印证了他的名言“人能够被毁灭,但是不能够被打败”。本故事也展示了一个小小的“硬汉”形象和主题。(3分)以下内容供老师阅卷和讲评试卷参考。(1)海明威的创作有两大主题:一是死亡,一是勇气。他的小说到处流淌着死亡的气息,但死亡并不意味着怯懦,相反直面死亡更能显示一个人的勇气。《一天的等待》恰好印证了他的名言“人能够被毁灭,但是不能够被打败”!面对即将到的死亡,小男孩能镇静地等待死亡的来临,表现出小男孩直面死亡的勇气。(2)小说从一个孩子发烧的小事儿出发,包含了生死以及如何面对生死的大问题,用大事件讲大道理不算本事,用小事件讲大道理才是能耐。小事件都是人们日常生活中遇到的,更容易引起共鸣。孩子与父亲面对发烧时不同的态度,孩子因为体温计算方法不同而产生的误会:一方面体现了孩子面对死亡时的勇气,误以为自己要死时表现得十分坚强;另一方面当误会被解释的时候又有一种荒诞感,充满了对死亡以及死亡恐惧的嘲笑。(3)如果带着“硬汉”标签去读这篇小说,很容易把其中孩子的坚强读成恐惧,把父亲与孩子的误会读成嘲讽,把这样一篇充满生活气息的、温柔的作品读成一片冰天雪地之感,就像父亲打猎的场景。(4)熟悉海
明威的读者应该都知道他的“冰山理论”,在这里我们就很明显地感觉到了“冰山理论”。孩子只是说“目前为止还是那样儿”——这就是海明威展示给读者的1/8的“冰山”,冰山的7/8(海明威没有说出的孩子的心理)尚隐藏在水面下。面对死亡轰然的迫近,孩子的内心正在经历什么?可以想象,那是一个卷袭着飓风洪水的天塌地陷的世界。但海明威不让读者看见天塌地陷。我们同样隐隐触摸到了9岁男孩内心的“硬汉”。试想,即便是换做大人,在知道自己即将死亡的一刻,我们能否如此平静地保持尊严与勇气?(5)最后孩子终于问出了那一句:我大概什么时候会死?我还能活多久?和想象中的死神对峙了一天,这个9岁的孩子终于憋不住了,勇敢地提出了最后的问题。为什么会为了一点儿无关紧要的小事儿就大哭大叫?因为从死的世界回到生的世界,这段心路历程对一个9岁的孩子来说,太艰难。为一点小事大哭大叫,正是他劫后余生的狂喜心情的呈现。三、古代诗文阅读(共40分)(一)阅读下面的文言文,完成14-18题。(20分)14.C(3分)恶的,坏的。15.D(3分)都是连词,却的意思。A用/因;B表转折/表并列;C将来、到……时/并且。16.B(3分)焦令谌大为惭愧,不能进食,并自恨而死。并不是在段太尉的开导下,而是在驻扎在邠州的淮西军主帅尹少荣的开导下。17.(3分)吾疾作/愿留宿门下/命持马者去/旦日来/遂卧军中/晞不解衣/戒候卒击柝卫太尉(共6处断句,断错一到两处扣1分,得2分;断错三到四处扣2分,得1分;断错五到六处扣3分,得0分)18.(1)您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。(4分)(对于“诚、命、已、不得害”的翻译,每错一处扣1分)(2)现在段公只有一匹马,贱卖以后买来谷子交给你,你居然收下不知羞耻。(4分)(对于“唯、市、入、不耻”的翻译,每错一处扣1分)【参考译文】段太尉刚任泾州刺史的时候,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王儿子郭晞担任尚书之职,兼任行营节度使,以客军名义驻于邠州,放纵士兵横行不法。邠州人中那些狡黠贪婪、强暴凶恶的家伙,纷纷用贿赂手段在军队中列上自己的名字,于是为所欲为,官吏都不敢去过问。他们天天成群结伙地在街市上强索财物,一不顺心,就用武力打断他人的手脚,用棍棒把各种瓦器砸得满街都是,然后裸露着臂膀扬长而去,甚至还撞死怀孕的妇女。邠宁节度使白孝德因为汾阳王的缘故,心中忧伤却不敢明说。 段太尉从泾州用文书报告节度使府,表示愿意商量此事。到了白孝德府中,他就说:“天子把百姓交给您治理,您看到百姓受到残暴的伤害,却无动于衷。大乱将要发生,您怎么办?”白孝德说:“我愿意听您的指教。”段太尉说:“我担任泾州刺史,很空闲,事务不多;现在不忍心百姓没有外敌却惨遭杀害,来扰乱天子的边防。你假如真的任命我为都虞候,我能替您制止暴乱,使您的百姓不再遭到伤害。”白孝德说:“太好了!”就答应了段太尉的要求。 段太尉代理都虞候职务一个月后,郭晞部下十七人进街市拿酒,又用兵器刺卖酒老头,砸坏酒器,酒流进沟中。段太尉布置士兵去抓获这十七人,全都砍头,把头挂在长矛上,竖立在市门外。郭晞全军营都骚动起来,纷纷披上了盔甲。白孝德惊慌失措,把段太尉叫来问道,怎么办呢?”段太尉说:“没有关系!让我到郭晞军营中去说理。”白孝德派几十名士兵跟随太尉,太尉全都辞掉了。他解下佩刀,挑选了一个又老又跛的士兵牵马,来到郭晞门下。全副武装的士兵涌了出来,段太尉边笑边走进营门,说:“杀一个老兵,何必全副武装呢?我顶着我的头颅来啦!”士兵们大惊。段太尉乘机劝说道:“郭尚书难道对不起你们吗?副元帅难道对不起你们吗?为什么要用暴乱来败坏郭家的名声?替我告诉郭尚书,请他出来听我说话。” 郭晞出来会见太尉。段太尉说:“副元帅的功勋充塞于天地之间,应该力求全始全终。现在您放纵士兵为非作歹,这样将造成变乱,扰乱天子边地,应该归罪于谁?罪将连累到副元帅身上。现在邠州那些坏家伙用贿赂在军队名册上挂上个名字,杀害百姓,象这样再不制止,还能有多少天不发生大乱?大乱从您这儿发生,人们都会说您是倚仗了副元帅的势力,不管束部下。那么郭家的功名,将还能保存多少呢?”话没有说完,郭
晞再拜道:“承蒙您用大道理开导我,恩情真大,我愿意率领部下听从您。”回头呵斥手下士兵说:“全都卸去武装,解散回到自己的队伍里去,谁敢闹事,格杀勿论!”段太尉说:“我还未吃晚饭,请为我代办点简单的食物。”吃完后,又说:“我的毛病又犯了,想留宿在您营中。”命令牵马的人回去,次日清早再来。于是就睡在营中。郭晞连衣服也不脱,命警卫敲打着梆子保卫段太尉。第二天一早,郭晞和段太尉一起来到白孝德那儿,道歉说自己实在无能,请求允许改正错误。邠州从此没有了祸乱。 在此以前,段太尉在泾州担任营田副使。泾州大将焦令谌掠夺他人土地,自己强占了几十顷,租给农民,说:“到谷子成熟时,一半归我。”这年大旱,田野寸草不生,农民将灾情报告焦令谌。焦令谌说:“我只知道收入的数量,不知道旱不旱。”催逼更急,农民自己将要饿死,没有谷子偿还,只得去求告段太尉。 段太尉写了份判决书,口气十分温和,派人求见并通知焦令谌。焦令谌大怒,叫来农民,说:“我怕姓段的吗?你怎敢去说我的坏话!”他把判决书铺在农民背上,用粗棍子重打二十下,打得奄奄一息,扛到太尉府上。太尉大哭道:“是我害苦了你!”马上自己动手取水洗去农民身上的血迹,撕下自己的衣服为他包扎伤口,亲自为他敷上良药,早晚自己先喂农民,然后自己再吃饭。并把自己骑的马卖掉,换来谷子代农民偿还,还叫农民不要让焦令谌知道。 驻扎在邠州的淮西军主帅尹少荣是个刚直的人,他来求见焦令谌,大骂道:“你还是人吗?泾州赤地千里,百姓将要饿死;而你却一定要得到谷子,又用粗棍子重打无罪的人。段公是位有仁义讲信用的长者,你却不知敬重。现在段公只有一匹马,贱卖以后换成谷子交给你,你居然收下不知羞耻。大凡一个人不顾天灾、冒犯长者、重打无罪的人,又收下仁者的谷子,使主人出门没有马,你将怎样上对天、下对地,难道不为作为奴仆的而感到羞愧吗!”焦令谌虽然强横,但听了这番话后,却大为惭愧乃至流汗,不能进食,并说自己终究无颜再见段公,不消一晚,就自恨而死。(二)阅读下面这首词,完成19—20题。(8分)19.(2分)比喻或双关;舒畅喜悦(单答舒畅或喜悦亦可)。(每空1分)“天缺西南江面清,纤云不动小滩横。”中“天缺西南”写西南方的天已露出了蔚蓝,标示出“晴”,“江面清”三字是以江南的清平湛蓝来比喻天空西南方的晴明之色。“纤云不动”,写白云纹丝不动。“小滩横”三字承接“江面清”,比喻一抹云如横在江面的小滩。颈联用叙事抒发雨睛的喜悦。通观全诗,诗人捕捉住雨后初晴自然景况变化的瞬间,以乍晴的天空、漂浮的白云、争喧的鹊鸣、低沉的雷声,构成了多层次多角度、气势恢弘的绚丽景观。诗中虽未着一个情字,但喜悦之情旱已透过写景叙事的字里行间喷涌而出,全诗清丽雄浑,奇趣横生。20.(共6分)(1)颈联“尽取微凉供稳睡,急搜奇句报新晴。”用叙事抒发雨睛的喜悦。雨后微凉引起睡意,雨后新晴牵动诗情,但诗情胜过睡意。“尽取”、“急搜”、“微凉”、“稳睡”、“奇句”、“新晴”这六个带修饰语的词,使两个记事诗句具体可感。“供”字写自然给人的提供。“报”字写人对自然的回报,这正是人与自然的和谐一致。(3分)(意思近似,即可给分)(2)尾联“今宵绝胜无人共,卧看星河尽意明。”两句仍叙事,事中有景,景中寓情。“卧看星河尽意明”一句化用杜牧的“卧看牵牛织女星”,只是没有小杜诗句的寂寞感,而是兴致盎然。“尽意”二字,不仅描绘星河的明澈,更赋予星河以生命,让它充分绽放光彩,也来报答雨后的新睛。(3分)(意思近似,即可给分)(三)阅读下面的材料,完成21—22题。(6分)21.(2分)离开,保持距离;引申为无所偏爱。/先后心。22.材料一体现了孔子公正无私、不偏私、坦荡磊落的胸怀;体现了孔子重视诗教、礼教,孔子以身作则,“诗礼传家”。(2分)材料二体现了心应专注于所做的事情上而不是将心过多的放在患得患失和输赢上、竞争对手那里,这样更有利于自己走向成功。(2分)译文:赵襄子向有名的驾车能手王于期学习驾车的本领,不久,他和王子期比赛驾车。不料,换了三次马,都落在王于期的后面。赵襄子有些不高兴,对王于期说:“您教我驾车,没把本领全教给我。王子期解释说:“我已经毫无保留地全教给您了,只是大王运用有所偏差。凡是驾车,最关键的是要把车马套合适,专心致志地调理马匹。然后才能谈得上纵马飞腾,奔驰千里。而您驾车时,落后了,想急切追上我;争先了,又唯巩
被我追上。本来比赛就有前后之分,而您争先恐后,把注意力全放在我的身子,哪里还有心思驾驭车马呢?这才是您落后的原因。”陈亢向伯鱼问道:“你在老师那里有得到与众不同的教诲吗?”伯鱼回答说:没有。他曾经独自站在那里,我快步走过庭中,他说:‘学《诗》了吗?’我回答说:‘没有。’他说:不学《诗》就不会应对说话。‘我退回后就学《诗》。另一天,他又独自一人站着,我快步走过庭中,他说:’学《礼》了吗?‘我回答说:’没有。‘他说:’不学《礼》,就没法立足于社会。我退回后就学《礼》。我只听到过这两次教诲。陈亢回去后高兴地说:问一件事,知道了三件事,知道要学《诗》,知道要学《礼》,又知道君子不偏私自己的儿子。(四)古诗文默写。(6分)23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(6分)(1)觉宇宙之无穷识盈虚之有数(2)三杯两盏淡酒却是旧时相识(3)外无期功强近之亲内无应门五尺之僮(4)己欲立而立人己欲达而达人。(5)千呼万唤始出来未成曲调先有情四.作文(60分)24.按照高考作文评分标准执行。立意思路说明:时代只是背景,时代的进步有赖于这个时代里每个人都向着真善美奋力进取。作为个体,应该有自己的人生目标,自己的人生追求,有自己的问卷,有自己的答案,而不是把自己的生命力全部投放在了发感慨、作结论上面,被动地被时代的洪流裹挟而身不由己。每个人争自由就是在为国家争自由,只要你是站在正义的一边。那些我们给自己出的题目,在造就时光中的我们。那么你在2021年给自己出了什么样的问卷和题目?为什么出这样的问卷和题目?你出的问卷和题目的意义是什么?你打算如何回答和完成自己的问卷和题目。一个人只有把自己的进步和时代的进步结合在一起,这样的进步和成长才更有意义更伟大。不要问你的国家为你做了什么,要问你为自己的国家做了什么。