专题突破练十　古代希腊和罗马一、选择题1.古代的埃及、两河流域、印度、中国等大河文明都经历了相当长的口述史社会阶段,但是以口头说服为特征的演说,却唯独兴盛于古希腊的雅典城邦。对此合理的解释是(　　)　　　　　　　　　　　　　　A.大河文明具有封闭性B.雅典的民主政治繁荣C.口述植根于久远传统D.成熟的文字尚未形成2.(2021湖南长郡中学一模)古代雅典的公民热衷于参加祀神庆典和戏剧活动,官方还会为此发放观剧津贴;此外,雅典公民还积极参加各种公共娱乐和文化活动。伯利克里曾骄傲地说:“我们没有忘记使疲敝了的精神获得舒息。我们的生活方式是优雅的。”古代雅典公民的优雅生活是基于(　　)A.人文精神得到广泛认可B.政治体制的特殊需要C.文艺工作者的创作热情D.广大奴隶的辛勤劳动3.(2021湖南雅礼中学二模)古希腊大量的宗教活动以节日庆典的形式进行,并通过城邦历法固定下来。在这些宗教仪式中,城邦确定参加者的范围,并为仪式提供资金支持。由此推知,古希腊的宗教活动(　　)A.强化公民的城邦认同B.具有鲜明的地域特色C.缺乏共同的精神信仰D.调节人们的生活节奏4.(2021西南三省三校诊断性联考)梭伦改革前,雅典立法权掌握在元老院,司法权掌握在贵族法庭,梭伦改革后,公民大会掌握立法权,四百人议事会为常设机构,公民陪审法庭掌握司法权。下列对梭伦改革评价正确的是(　　)A.改革标志着雅典民主政治的确立B.改革为雅典民主政治奠定基础C.改革导致了贵族与平民矛盾加剧D.打击并摧毁贵族的世袭特权5.(2021湖南湘潭湘钢一中二模)古希腊城邦民主制度的优越性有(　　)①公民享有民主权利　②没有阶级压迫　③公民享有较高程度的自由　④铸就了希腊人进取的民族性格　⑤男女平等、妇女参政A.①②③B.④⑤C.②③⑤D.①③④6.(2021山东潍坊期末)雅典公民陪审法庭陪审员选出后需进行集体宣誓:我将根据法律法令进行投票,如果无法可依,我将根据良知不偏不倚地投票。我将公正地听取控辩双方的辩论……如违背誓言将遭报应。这一宣誓活动(　　)A.保证了司法的公平公正B.强化了陪审员的责任意识C.提高了雅典官员的素质D.意在增强城邦内部凝聚力,7.(2021广东综合能力测试)恩格斯指出,雅典全盛时期,每个成年男性公民平均有18个奴隶,但是随着财富的集中,大批自由公民陷入贫困化,自由公民只有两条道路,或者与奴隶劳动竞争,而这被认为是可耻的,也不会有成效,于是他们把整个雅典引向灭亡。恩格斯认为导致雅典灭亡的原因是(　　)A.直接民主制度B.繁荣的工商业C.发达的奴隶制D.公民的自尊心8.(2021广东模拟)雅典公民大会的会址在雅典卫城西面一个小山丘上。据考古学家推测,扩建前的会场能容纳6500人。公元前340年,会场经扩建后,最多也仅能容纳8000人。这说明经常出席公民大会的人数只在6000至8000人之间。而公元前431年,雅典男性公民多达42000人。由此可见(　　)A.雅典民主理论与实践之间存在一定的落差B.雅典男性公民对城邦的集体事务漠不关心C.参加公民大会人数越来越少,雅典民主走向衰落D.伯利克里执政时期奴隶制民主政治发展到高峰9.(2021河南中原名校第五次质量考评)《十二铜表法》中的债务法规定:债务方必须以人身作为抵押或担保,一旦违约则会沦为债务奴隶;到了后期,债务契约中则以财产为担保,财产惩罚成为主要的责任方式。这一变化(　　)A.清除了形式主义弊端B.取决于法学家的立法C.推动了商品经济发展D.维护了债务奴隶权益10.(2021黑龙江期末)古罗马的裁判官曾告示:如果有人提出诈骗的指控,并且不提出任何其他诉讼,如果所指控诈骗发生时间不超过一年,我将允许提起诉讼。这类告示可作为诉讼的依据。这类告示(　　)A.巩固了罗马帝国统治B.标志着罗马法的完备C.具有相应的法律效力D.彰显了裁判官的独裁11.(2021四川凉山一模)以《十二铜表法》为开端、《查士丁尼民法大全》为总结的罗马法是对后世影响最广泛的古代法律,成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱,罗马法中所蕴涵的人人平等、公正至上的法律观念具有超越时间、地域和民族的永恒价值。这里对罗马法的评价视角是(　　)A.文明传承B.司法公平C.阶级分析D.民族立场12.(2021广东广州模拟)公元前367年,罗马设立了内事最高裁判官,以接替执政官审判权中民事司法权的部分,负责处理罗马市民的民事纠纷。公元前242年,罗马又设立了外事最高裁判官,他们处理问题主要是基于一系列对所有人都一致的原则。这反映了(　　)A.分权制衡原则在罗马逐步确立B.习惯法对罗马发展影响深远C.裁判官法是罗马法体系的核心,D.罗马法的适用范围不断扩大13.古代雅典海外殖民贸易把城市、土地与海洋相联系,国内普通百姓的经济实力普遍强大,壮大了对抗贵族的力量,他们在社会中的独立自主能力和对政事的参与能力更为明显。这表明古代雅典(　　)A.地缘环境激化公民与贵族的矛盾B.商业发展有利于参政意识的增强C.海洋文明决定民主政治产生D.人的地位在社会中日益凸显14.(2021广西北海一模)有学者认为,古希腊智者是“流浪思想家”,不过雅典是他们最成功的舞台。对此理解正确的是(　　)A.智者运动不利于社会的稳定B.雅典是城邦制国家C.智者运动符合雅典政治需要D.雅典教育事业发达15.苏格拉底要人认识“真正的我”,强调这个真正的“我”是指我的灵魂(心灵),也就是“理智”。据此可知,苏格拉底(　　)A.开启了人文主义的先河B.忽视对雅典现实生活的关注C.主张理想与现实相结合D.将哲学变成了研究“人”的学问16.(2021广东新高考适应性测试)柏拉图认为,我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识,我们对它们只有意见或看法,我们唯一能够真正了解的,只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。这表明柏拉图(　　)A.重视人的理性思考B.使哲学成为研究“人”的学问C.忽视道德的作用D.认为人能够真正地认识自然界二、非选择题17.阅读材料,完成下列要求。材料一　海洋是希腊人联系外部世界的大通道,是维系古希腊文明发展的生命线。材料二　广泛的海外贸易、殖民及其他经济和文化交往活动,使古希腊形成宽松自由的社会环境,并较早地接受平等互利的观念。这一切都有助于古希腊民主政治的建立。材料三　古希腊城邦往往以一个城市为中心,包括周围的一些村落,辖地不过百里,人口不过数万,始终保持着小国寡民的规模。各城邦从建立之初便十分珍视独立自治,也没有哪一个城邦具有征服其他城邦的绝对实力。因此,希腊的城市国家一直没有像东方那样发展为统一的帝国。在彼此分立的同时,各城邦又通过频繁的交往保持着密切联系。他们拥有基本一致的风俗习惯和语言文字,共同参加奥林匹亚竞技会。(1)结合古希腊地理环境的影响,从经济角度分析,为什么海洋“是维系古希腊文明发展的生命线”?,(2)根据材料二、三,概括古希腊民主政治形成的重要条件。18.(2021四川内江一模)阅读材料,完成下列要求。材料　英国伦敦大学教授、分析哲学家柯亨论述了人性的三个事实:一是人具有理性特征;二是人在历史环境中的遭遇是匮乏的遭遇;三是人类的智慧使其能够改善所处的外部环境。——摘编自祁靖贻《柯亨分析的马克思主义思想研究》根据材料并结合中外古代史、近代史所学知识,就材料中柯亨关于人性的三个事实,从整体或其中任意一点拟定一个论题,并展开论述。(要求:论题明确,史实准确,论述充分,表达清晰)参考答案专题突破练十　古代希腊和罗马1.B　解析根据材料并结合所学知识,雅典城邦公民直接参与政治,演说术成为当时政治家的必备技能,故选B项;材料强调“以口头说服为特征的演说,却唯独兴盛于古希腊的雅典城邦”,而非强调大河文明,排除A项;口述植根于久远传统无法解释演说在雅典兴盛,排除C项;材料强调“以口头说服为特征的演说”,与成熟的文字是否形成无关,排除D项。2.D　解析古代雅典民主政治是少数人的民主,大量雅典公民不事生产,反而积极参加各种公共娱乐和文化活动,这些都是建立在广大奴隶辛勤劳动基础之上的,故D项正确。3.A　解析古希腊城邦影响甚至决定着当地宗教活动的形式、日期、参加者和资金等,可以推知其宗教活动有利于强化公民的城邦认同,A项正确;材料不能说明古代希腊宗教活动具有鲜明的地域特色,B项错误;古代希腊诸城邦有着基本一致的风俗习惯、语言文字和精神信仰,C项错误;宗教活动调节人们生活节奏与材料内容无关,D项错误。4.B　解析根据材料“梭伦改革后,公民大会掌握立法权,四百人议事会为常设机构,,公民陪审法庭掌握司法权”可知,经过改革,城邦的权力基本掌握在公民手中,为雅典民主政治奠定基础,故选B项;克利斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立,排除A项;梭伦改革在一定程度上缓和了贵族与平民的矛盾,排除C项;D项夸大了梭伦改革的作用,排除。5.D　解析雅典民主政治的实质是奴隶制民主制度,②叙述不符合阶级社会的史实;在雅典居民中,奴隶和异邦人是被剥夺政治、法律权利的,妇女也没有参政权利,⑤错误;故D项正确。6.B　解析根据材料可知,这一宣誓活动有利于司法的公正,有利于强化陪审员的责任意识,故选B项;宣誓活动有利于司法的公正,但不能保证司法的公平公正,排除A项;材料没有涉及官员素质高低,排除C项;材料没有体现这一宣誓活动对城邦内部凝聚力的影响,排除D项。7.C　解析材料反映了雅典成年男性公民拥有多个奴隶,而这些奴隶最后却成为他们经济的竞争者,最终导致了雅典的灭亡,故选C项;材料中并未提及直接民主制度,排除A项;材料中并未提及繁荣的工商业带来的危害,排除B项;公民的自尊心并非恩格斯强调的重点,排除D项。8.A　解析从材料可以看出,并非所有的公民都能参政,即材料强调了雅典民主理论与实践之间存在一定的落差,故A项正确;雅典公民热衷于城邦事务,排除B项;C、D两项在材料未涉及,排除。9.C　解析依据材料,这一变化维护了债务契约中债务人的人身自由权益,同时以财产惩罚为主要责任方式,有利于推动商品经济的发展,故选C项;材料反映了债务契约中担保资质的变化,并非是形式主义,排除A项;这一变化是罗马社会发展的产物,而非取决于法学家的立法,排除B项;这一变化在一定程度上维护了债务人的人身自由,但并未维护债务奴隶的权益,排除D项。10.C　解析罗马裁判官的告示“可作为诉讼的依据”,说明这类告示具有相应的法律效力,故选C项;这类告示起不到巩固罗马帝国统治的作用,排除A项;《民法大全》的颁布,标志着罗马法的完备,排除B项;材料没有体现裁判官独裁,排除D项。11.A　解析根据材料可知,材料旨在强调罗马法对后世近现代资产阶级法律的传承价值,故选A项;材料强调的是罗马法对后世的影响,没有涉及罗马法在司法上的公平与否,排除B项;材料没有体现罗马法维护奴隶主贵族利益的阶级实质,排除C项;材料没有体现罗马法的民族立场,排除D项。12.D　解析材料无法体现分权制衡原则,故A项错误;材料未涉及习惯法,且当时罗马已经使用成文法,故排除B项;C项说法不符合史实,排除;依据材料“负责处理罗马市民的民事纠纷”“又设立了外事最高裁判官”“他们处理问题主要是基于一系列对所有人都一致的原则”并结合所学知识可知,随着罗马版图不断扩大及经济发展需要,罗马法不断完善,材料体现了罗马法的适用范围不断扩大,故D项正确。13.B　解析材料中没有体现出地缘环境激化了公民与贵族的矛盾,故排除A项;根据材料“国内普通百姓的经济实力普遍强大,壮大了对抗贵族的力量,他们在社会中的独立自主能力和对政事的参与能力更为明显”可以看出,经济的发展有利于雅典人民参政议政意识的增强,故B项正确;C项“决定”表述错误,故排除;材料中没有涉及“人的地位在社会中日益凸显”,故D项排除。14.C　解析由材料“古希腊智者是‘流浪思想家’,不过雅典是他们最成功的舞台”可知,智者学派传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识,符合雅典直接民主政治、公民参政的需要,故选C项;智者学派虽然被称为“流浪思想家”,但并不是危害社会稳定的因素,排除A项;材料并未提及雅典城邦制的内容,排除B项;材料并未提及雅典教育事业,排除D项。15.D　解析苏格拉底要人认识“真正的我”,而这个真正的“我”指的是灵魂,即“理智”,,所以苏格拉底让人关注的是人自身,将哲学变成了研究“人”的学问,故选D项;智者学派开启了人文主义的先河,而非苏格拉底,排除A项;材料反映苏格拉底强调的是人要认识自己,并未涉及雅典的现实生活,排除B项;苏格拉底强调关注人自身,关注自己的灵魂,认识自己,并非主张理想与现实的结合,排除C项。16.A　解析根据材料可知,柏拉图所说的“理智”便是一种理性的思维,这表明柏拉图强调人要有理性的思考,故选A项;使希腊的哲学成为研究“人”的学问的是苏格拉底,不是柏拉图,排除B项;材料旨在强调理性思考,与道德无关,排除C项;D项与材料无关,排除。17.参考答案(1)古希腊山地多而耕地少,农业生产受到严重制约,借助于海洋优势高度发展的工商业,特别是海外贸易,对古希腊有着重要意义。(2)海外活动和经济文化交流,形成宽松自由的社会环境,并接受了平等互利的观念;小国寡民条件下,城邦公民有较多直接参与公共事务的机会。18.参考答案示例论题:人的理性使人类逐渐加深了对人的认识。论述:古希腊智者学派代表普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,把人从神和自然的束缚中解放出来,肯定了人的价值和地位;苏格拉底在人的理性基础之上,进一步认识自我,坚守思想自由。中国古代儒家思想:春秋时期孔子提出“仁者爱人”,是对人的一种同情心、怜悯之心的认识;战国时期孟子进一步提出“性善论”,荀子则认识到“人之性恶”的一面;宋明理学家继承了“性善论”,并从天理的高度,认识实践、反思人性本善的观点。总之,马克思主义认为“人具有主观能动性”,其能动认识是客观存在的反映。