2022年中考语文一轮复习:课内外文言文比较阅读 专项练习题(Word版,含答案)
ID:6184 2021-08-30 1 3.00元 15页 37.64 KB
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2022年中考语文一轮复习:课内外文言文比较阅读专项练习题 1.阅读下面文本,完成下列各题。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自《马说》)【乙】上①令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治②者,岂借才于异代乎?正③患己不能知,安可诬一世之人!”德彝惭而退。(选自《资治通鉴·唐纪八》)【注】①上:唐太宗。②致治:治理国家到达大治。③正:只。(1)解释下列画线词在文中的意思。①食马者不知其能千里而食也_______________②且欲与常马等不可得_______________③执策而临之_______________④安可诬一世之人_______________(2)把下面的句子翻译成现代汉语。①马之千里者,一食或尽粟一石。②君子用人如器,各取所长。(3)两文反映的都是统治者对人才的态度,【甲】文采用了_______________的写法,借千里马的不幸遭遇揭露了统治者_______________。而【乙】文中,唐太宗对人才的态度是_______________。(4)针对【乙】文中唐太宗“君子用人如器,各取所长”的观点,谈谈你的看法。第13页共15页, 2.阅读下面文本,完成下列各题。【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。(《孙权劝学》)【乙】鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾之。”遂往诣①蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略以备不虞②?”肃造次③应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之,拊④其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,结友而别。(《三国志·吴志·吕蒙传》)【注】①诣:拜访。②虞:意料,预料。③造次:鲁莽,轻率。④拊:抚摸。(1)解释下列画线词在文中的意思。①见往事耳  往事:_______________②卿今者才略  才略:_______________③君宜顾之   宜:_______________④今东西虽为一家   虽:_______________(2)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(        )A.吾不知/卿才略/所及乃至于此也B.吾不知/卿才略所及/乃至于此也C.吾不知卿才略/所及/乃至于此也D.吾不知卿才略/所及乃至/于此也(3)把下面句子翻译成现代汉语。①蒙辞以军中多务。②将何计略以备不虞?(4)【甲】【乙】两文在叙述“鲁肃与蒙论议”一事时各有侧重,具体表现为【甲】文侧重描写_______________,【乙】文侧重描写_______________。请简要分析两文这样叙述的原因。 3.阅读下面文本,完成下列各题。第13页共15页,【甲】河中石兽沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(选自纪昀《阅微草堂笔记》)【乙】当止不止有樵①者,山行遇虎,避入石穴中,虎亦随入。穴故②嵌空③而缭曲④,辗转内避,渐不容虎,而虎必欲搏樵者,努力强入。樵者窘迫,见旁一小窦⑤,仅足容身,遂蛇行而入。不意⑥蜿蜒数步,忽睹天光,竟反出穴外。乃力运数石,室⑦虎退路,两穴并聚柴以焚之。虎被熏灼,吼震岩谷,不食顷⑧,死矣。此事亦足为当止不止之戒也。(选自纪昀《阅微草堂笔记》)【注】①樵:打柴。②故:通“固”,本来。③嵌空:深陷的样子。④缭曲:曲折缭绕。⑤窦:孔穴。⑥不意:没想到。⑦室:堵住。⑧不食顷:不到一顿饭工夫。(1)下列画线词意思完全相同的一项是(        )A.阅十余岁  调素琴,阅金经(《陋室铭》)B.尔辈不能究物理   但手熟尔(《卖油翁》)C.是非木杮   安能辨我是雄雌(《木兰诗》)D.二石兽并沉焉   两穴并聚柴以焚之(2)下面画线词的意思和用法相同的一项是(        )A.山门圮于河   求二石兽于水中B.沿河求之   予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)C.而虎必欲搏樵者   遂蛇行而入第13页共15页,D.岂能为暴涨携之去   此事亦足为当止不止之戒也(3)用现代汉语翻译下面的句子。①求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?②樵者窘迫,见旁一小窦,仅足容身,遂蛇行而入。(4)下列说法不正确的是(        )A.两篇文章都选自清代纪昀的《阅微草堂笔记》,这是一部以笔记形式编写成的文言短篇志怪小说集,以记述狐鬼怪谈、奇闻逸事为主。B.【甲】文中老河兵的“笑”的内容是嘲笑僧人们顺着河流向下寻找石兽而未果的行为。C.【甲】文语言简练生动,如第一段中用“棹”“曳”“寻”等词简洁地叙述了寺僧寻找石兽的经过。D.【乙】文的老虎:愚蠹鲁莽,有勇无谋,急躁冒进,当止不止。(5)两篇文章都是先叙述事情再以_______________(表达方式)收束全文,揭示文章的主旨。【甲】文告诉我们的道理是:_______________。【乙】文告诉人们要适可而止,不能一味强求,过于强求终将后悔。4.阅读下面文本,完成下列各题。【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(选自《送东阳马生序》)【乙】时河南程颢与弟颐①讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然②师之。时③调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之曰:“吾道南④第13页共15页,矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶暝坐⑤,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪一尺矣。(选自《宋史·杨时传》)【注】①程颢与程颐都是宋代著名学者。②翕然:一致的样子。翕,也可以讲聚集。③杨时:宋代著名文学家。④南:方位词作动词,意思是向南。⑤瞑坐:闭着眼睛坐着。(1)解释下列句子中的画线字。①无从致书以观_______________②媵人持汤沃灌_______________③而以书赴告同学者_______________④颐既觉_______________(2)翻译下面句子。①录毕,走送之,不敢稍逾约。②以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。(3)下列“而”字的用法,不同于其他三项的一项是(        )A.足肤皲裂而不知B.由是则生而有不用也C.出淤泥而不染D.四年而颢死(4)下列画线词意思相同的一组是(        )A.烨然若神人  判若两人B.腰白玉之环  腰缠万贯C.右备容臭  臭味相投D.主人日再食  再接再厉(5)下列对【甲】【乙】两文分析不正确的一项是(        )A.【甲】【乙】两文都写到“求师”这一内容。B.【甲】【乙】两文都体现出求学的艰辛和对老师的尊重。C.【甲】文借寒冷天气突出自己的学习刻苦,其目的是为了鼓励马生努力学习。D.【乙】文写天气寒冷,意在突出杨时对老师的恭敬与尊重。(6)请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语。①_______________②_______________5.阅读下面文本,完成下列各题。(一)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。第13页共15页,知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!(《虽有嘉肴》)(二)礼者,所以正①身也;师者,所以正礼也。无礼,何以正身?无师,吾安知礼之为是②也?礼然而然,则是情安③礼也;师云而云,则是知④若师也。情安礼,知若师,则是圣人也。故非⑤礼,是无法也;非师,是无师也。不是师法而好自用,譬之是犹以盲辨色,以聋辨声也,舍乱妄无为也。故学也者,礼法也。夫师,以身为正仪而贵自安者也。(节选自《荀子·修身》)【注】①正:端正。②是:正确的。③安:同“按”,按照。④知:理智。⑤非:违背。(1)解释下面画线词语在句中的意思。①弗食,不知其旨也    旨:_______________②学学半        学:_______________(2)把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。是故学然后知不足,教然后知困。(3)以“嘉肴”“弗食”开篇有什么作用?(4)对于学习,两个语段论述的角度不同,阐述的道理也不同,请结合语段简要分析。 6.阅读下面文本,完成下列各题。【甲】送东阳马生序既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自宋濂《送东阳马生序》)【乙】与友人书人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几④可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑤第13页共15页,之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣犹须好学今人可不勉⑥乎?(节选自顾炎武《与友人书》)【注】①孤陋:片面、浅陋。②资:盘缠。③审:详细。④庶几:差不多。⑤子羔、原宪:孔子的弟子。⑥勉:勤勉,努力。(1)下列句子中,画线词意思相同的一组是(        )A.既加冠             若既不出户B.俯身倾耳以请           夫以孔子之圣C.益慕圣贤之道           曾益其所不能D.虽有子羔、原宪之贤            虽乘奔御风,不以疾也(2)解释下列画线的词。①或遇其叱咄②不幸而在穷僻之域③又患无硕师名人与游④若既不出户(3)用现代汉语翻译下面的句子。①尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。②人之为学,不日进则日退。(4)请用“/”给文中画线句断句(限两处)。夫以孔子之圣犹须好学今人可不勉乎(5)【甲】【乙】两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些? 7.阅读下面文本,完成下列各题。第13页共15页,【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”【乙】吾辈始舣①舟近岸。断桥石磴②始凉,席其上,呼客纵饮。此时,月如镜新磨,山复整妆,湖复靧③面。向之浅斟④低唱者出,匿影树下者亦出。吾辈往通声气,拉与同坐。韵友来,名妓至,杯箸安,竹肉⑤发。月色苍凉东方将白客方散去。吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬。(选自张岱《西湖七月半》)【注】①舣:通“移”,移动。②磴:台阶。③颒(huì):洗。④浅斟:慢慢地喝酒。⑤竹肉:乐声歌声。(1)选出下面各组句子中,画线词语意思用法不相同的一项(        )A.独往湖心亭看雪/吾辈往通声气B.及下船/及郡下,诣太守C.拉余同饮/拉与同坐D.月如镜新磨/庭下如积水空明(2)将选文中画线语句翻译成现代汉语。①惟长堤一痕、湖心亭一点。②香气拍人,清梦甚惬。(3)请用“/”给下面的句子断句,断两处。月色苍凉东方将白客方散去。(4)简答:西湖似西子,淡妆浓抹总相宜。【甲】文西湖美在①_______________,【乙】文西湖美在②_______________【甲】文作者偶遇金陵人“强饮”表达出③_______________情感,【乙】文作者与朋友游湖“纵饮”表达出④_______________情感。 8.阅读下面文本,完成下列各题。第13页共15页,【甲】①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。【乙】初至涧底,芳叔①急于出峡,坐待峡口,不复入。余独缘涧石而进,踞潭边石上,仰视双瀑从空夭矫②,崖石上覆如瓮口。旭日正在崖端,与颓波突浪,掩晕流辉。俯仰应接,不能舍去。循涧复下,忽两峡削起,一水斜回,涧右之路之穷。左望有木板飞架危矶③水边突出之石断磴④间,乱流而渡,可以攀跻。【注】①芳叔:作者的朋友。②夭矫:屈曲。③危矶:水边突出之石。④断磴:石阶。(1)解释下列画线的词语。①如鸣珮环,心乐之(        )   ②佁然不动(        )(2)用现代汉语翻译下面的句子。其岸势犬牙差互,不可知其源。(3)结合【甲】文内容,说说作者观赏景物时的心情是怎样发展变化的。(4)【甲】文第②段和【乙】文都写到了水。结合文本内容,简要分析两篇文章分别是如何描写水的特点的。 9.阅读下面文本,完成下列各题。【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”第13页共15页,(节选自陶渊明《桃花源记》)【乙】明日,宿旦子冈①。甫②行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作,以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵③美矣。偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣④衣。门有豆棚瓜架,又有树数株,郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也。(节选自戴名世《乙亥北行日纪》)【注】①旦子冈:地名,今滁州市南。②甫:刚。③洵(xún),确实。④浣:洗衣。(1)解释下列画线的词。①仿佛若有光(        )②咸来问讯(        )(2)下列各项中,画线字的意义和用法完全相同的一项是(        )A.屋舍俨然/见四野禾苗油油然B.有良田、美池、桑竹之属/余顾而慕之C.具答之/老幼男女俱耘于田间D.不足为外人道也/以为此一家之中(3)用“/”标出下列句子的朗读节奏(只标一处)。其丈夫方担粪灌园(4)将下列句子翻译成现代汉语。①复行数十步,豁然开朗。②乃不知有汉,无论魏晋。(5)【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处? 10.阅读下面文本,完成下列各题。【甲】出师表第13页共15页,先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(节选自诸葛亮《出师表》)【乙】郑苏仙梦冥府北村郑苏仙,一日梦至冥府,见阎罗王方录囚①。有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神。王讥曰:“设官以治民,皆有利弊之当理,但不要钱即为好官,植②木偶于堂,并水不饮,不更胜公乎?”官又辩曰:“某虽无功亦无罪。”王曰:“公一身处处求自全,某狱某狱避嫌疑而不言,非负民乎?某事某事畏烦重而不举③,非负国乎?三载考绩之谓何,无功即有罪矣。”官大狼狈,锋棱顿减。(选自纪昀《阅微草堂笔记》卷一)【注】①囚:指去世的人。②植:树立。③举:上报(朝廷)。(1)解释下列句中画线的词。①夙夜忧叹(        )②庶竭驽钝(        )③但不要钱即为好官(        )④某狱某狱避嫌疑而不言(        )(2)下列句子中,画线词意思和用法相同的一项是(        )A.寄臣以大事        设官以治民B.今南方已定        见阎罗王方录囚C.攸之、祎、允之任   三载考绩之谓何D.陛下亦宜自谋      无功亦无罪(3)用现代汉语翻译下面的句子。①以咨诹善道,察纳雅言。②植木偶于堂,并水不饮,不更胜公乎?(4)用“/”给【乙】文中画线句子断句(限断两处)。第13页共15页,有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神(5)【甲】【乙】两文都谈到了如何做官的问题,请概括它们所倡导的观点。第13页共15页,参考答案1.(1)①同“饲”,喂,②等同,一样,③马鞭,④怎么(2)①日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。②君子任用人才就像使用器物一样,要取其各自的长处。(3)托物寓意,不识人才、摧残人才、埋没人才的做法,重视人才,主张用人要各取所长(4)一个人总会有优缺点,人才亦是如此。世上不可能存在完美的人才,因此,要善于看到其优点,发挥其作用,这才是正确的用人之道。2.(1)①历史,②才干和谋略,③应当,④虽然(2)B(3)①吕蒙用军中事务繁多为由加以推辞。②你将会想出什么计策来预防不测呢?(4)【甲】文侧重描写论议的结果,【乙】文侧重描写论议的详细过程;【甲】文是为了突出强调吕蒙读书的效果(或与孙权劝学情节相呼应),【乙】文是为了突出强调吕蒙的才略不凡。3.(1)D(2)A(3)①到河的下游寻找石兽,固然颠倒(荒唐);在原地寻找它们,不是更颠倒(荒唐)吗?②砍柴的人十分为难(或处境困迫),(他)发现旁边一个小洞,仅能容下一人,于是像蛇一样爬了进去。(4)B(5)议论,任何事都不能主观臆断,而应当遵循客观规律,实践出真知4.(1)①得到,②热水,③书信,④醒,睡醒(2)①抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。②以拜师的礼节到颍昌拜程颢为师,师生之间相处十分融洽。第13页共15页,(3)D(4)A(5)B(6)凿壁偷光,囊萤映雪5.(1)①味美,②同“敩”,教导(2)因此,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己的困惑。(3)用“美味的菜”与“最好的道理”进行类比,引出下文对教与学关系的论述,进而论证中心论点,使得文章通俗易懂。(4)语段(一)论述了教与学的关系,道理:实践出真知。语段(二)论述了学与问的关系,道理:学习要正礼尊师。6.(1)D(2)①有时,②地方、区域等,③交往,④门(3)①曾经跑到百里之外,追随本乡德高望重、学识渊博的长者,拿着经书向他讨教。②一个人做学问,如果不是每天(或一天天地)进步,那就会每天退步。(4)夫以孔子之圣/犹须好学/今人可不勉乎(5)共同之处:①要勤勉好学,②做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)。不同之处:【甲】文从为学之难的角度说勤勉,也谈了尊师之道;【乙】文谈“为学”不进则退的道理,要认真钻研独立思考,要出门学习生活(或开阔眼界)。7.(1)B(2)①只有淡淡的一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓。②花香飘绕于身边(花香沁人心脾),清梦非常舒适惬意。(3)月色苍凉/东方将白/客方散去。(4)①白雪皑皑,空旷深远(雪景),②月光皎洁,山水秀丽,③巧遇知音的兴奋、惊喜,④与朋友相聚的欢乐尽情、尽兴8.第13页共15页,(1)①以……为乐,②静止不动的样子(2)两岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道溪水的源头在哪里。(3)由“隔篁竹”听到铮琮作响的水声,引起内心之“乐”;接着看到潭中的游鱼自由自在,无忧无虑,内心得到慰藉;最后由小石潭凄清的环境而生发被贬谪的落寞悲凉之感。(4)【甲】文“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上”侧面描写水之清澈。【乙】文“双瀑从空夭矫”“旭日正在崖端,与颓波突浪,掩晕流辉”,运用正面描写,写出水之湍急,在阳光照耀下五光十色的特点。9.(1)①隐隐约约,形容看不真切,②全,都(2)A(3)其丈夫/方担粪灌园(4)①又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。②竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。(5)①自然环境。人们生活的环境都是风景优美、舒适惬意的。②社会活动。人们都能自食其力,自得其乐,生活富足,安居乐业,和谐美好。10.(1)①早晚,日日夜夜 ,②表示期望,③只,④案件(2)D(3)①来询问(治国的)好方法,发现采用正确合理的言论建议。②立个木偶在公堂上,它连一杯水也不喝,不更胜过你吗?(4)有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神(5)示例:为官不但要廉洁,更要勤政,要做实事,敢于担责。不能空占其位,不谋其政,整天无所事事混日子。第15页共15页
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