《庖丁解牛》虚词意义及用法如下:
1、乎
表疑问语气,可译为“吗”“呢”。
例句:技盖至此乎?
2、为、然、于
为:表示动作,可以可译为“给”。
然:指示代词,如此;这样;那样,可以不用翻译。
于:动词后缀,可以不用翻译。
例句:庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。
译文:庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的。
文言句式:
宾语前置 判断句
技经肯綮[qing]之未尝,而况大軱[ga]乎《庖丁解牛》宾语前置
是以十九年而刀刃若新发于硎《庖丁解牛》宾语前置
臣之所好者,道也《庖丁解牛》判断句
古今异义:
依乎天理《庖丁解牛》古义:牛生理上的天然结构;今义:天然的道理
批大郤,导大,因其固然《庖丁解牛》古义:牛体本来的结构:今义:承认某个事实,引起下文转折
技经肯綮[qing]之未尝《庖丁解牛》古义:不曾尝试;今义:未曾
虽然,每至于族《庖丁解牛》古义:即使如此;今义:连词
词类活用:
使动用法和意动用法
良庖岁更刀,族庖月更刀《庖丁解牛》名词作状语,每年,每月
足之所履《庖丁解牛》“履”,名作动,踏
以无厚入有间《庖丁解牛》“无厚”,形作名,薄的刀子
通假字:
砉然向(通“响”)然(,奏刀騞然《庖丁解牛》“向”通“响”,响声
嘻,善哉!技盖至此乎《庖丁解牛》“盖”通“盍”,何,怎样
善刀而藏之《庖丁解牛》“善”道“缮”,擦拭
良庖岁更刀,族庖月更刀 “岁” “月”,名作状
足之所履 “履”名作动
以无厚入有间 “无厚”形作名
吾见其难为 “难”意动
善刀而藏之 “善”形作动,2,“良庖岁更刀,族庖月更刀” “岁” “月”,名作状用在动词前面的名词,从意义上不能做该动词的主语的,则活用为状语,修饰动词。,2,
庖丁解牛字词解释如下:
1、重点实词:
庖丁解牛:剖开、分割。足之所履:踩。肩之所踦(yǐ):支撑,接触。砉(huā)然向然:象声词,形容皮骨相离声。向,通“响”。奏刀騞(huō)然:奏,进。技盖至此乎:通“盍”,何,怎样。
进乎技矣:超过。以神遇而不以目视:会合、接触。批大郤:击,劈开;郤,空隙。导大窾:顺着,循着,这里有导入的意思;窾:空。因其固然:因,依;固然,指牛体本来的结构。
技经肯綮之未尝:技经,犹言经络。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng),筋肉聚结处。而况大軱乎:大骨。良庖岁更刀,割也:岁,名词作状语,每年;更,更换;割,割肉。新发于硎:发,出;硎,磨刀石。
族庖月更刀,折也:众,指一般的;折,断,指用用刀折骨。彼节者有间:节,关节;间:间隙。如泥委地:卸落,坠下,散落在地上。踌躇满志:悠然自得,心满意。善刀而藏之:善通“缮”,修缮,擦拭刀。
一、词类活用
1、以无厚入有间(厚,形容词名用,厚度)
2、良庖岁更刀(岁,名词作状语,每年)
3、族庖月更刀(月,名词作状语,每月)
二、古今异义
1、所见无非全牛(无非)
古义:没有不是
今义:只,不外乎
2、依乎天理(天理)
古义:生理上的天然结构
今义:天然的道理
3、虽然,每至于族(虽然)
古义:虽然这样
今义:表转折关系的连词
4、视为止,行为迟(行为)
古义:动作因此
今义:受思想支配而表现在外面的活动 《庖丁解牛》
1、古今异义
天理:古义——指牛的生理上的天然结构。(依乎天理。)
今义——(1)宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”。(2)天然的道理。(天理难容)
固然:古义——本来的结构。(因其固然)
今义——表示承认某个事实,引起下文的转折。
2、通假字
向——响(砉然响然。)
盖——盍,何,怎样。(技盖至此乎?)
善——缮,修治。文中指拭擦。(善刀而藏之。)
3、词类活用
“良庖岁更刀,族庖月更刀”(名次作状语,每年,每月。)
4、特殊句式
(1)“臣之所好者,道也。”(判断句)
(2)“技经肯綮之未尝”(宾语前置)
(3)“是以十九年而刀刃若新发于硎”(宾语前置,介宾短语后置)
《庖丁解牛》虚词意义及用法如下:
1、乎
表疑问语气,可译为“吗”“呢”。
例句:技盖至此乎?
2、为、然、于
为:表示动作,可以可译为“给”。
然:指示代词,如此;这样;那样,可以不用翻译。
于:动词后缀,可以不用翻译。
例句:庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。
译文:庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的。
文言句式:
宾语前置 判断句
技经肯綮[qing]之未尝,而况大軱[ga]乎《庖丁解牛》宾语前置
是以十九年而刀刃若新发于硎《庖丁解牛》宾语前置
臣之所好者,道也《庖丁解牛》判断句
古今异义:
依乎天理《庖丁解牛》古义:牛生理上的天然结构;今义:天然的道理
批大郤,导大,因其固然《庖丁解牛》古义:牛体本来的结构:今义:承认某个事实,引起下文转折
技经肯綮[qing]之未尝《庖丁解牛》古义:不曾尝试;今义:未曾
虽然,每至于族《庖丁解牛》古义:即使如此;今义:连词
词类活用:
使动用法和意动用法
良庖岁更刀,族庖月更刀《庖丁解牛》名词作状语,每年,每月
足之所履《庖丁解牛》“履”,名作动,踏
以无厚入有间《庖丁解牛》“无厚”,形作名,薄的刀子
通假字:
砉然向(通“响”)然(,奏刀騞然《庖丁解牛》“向”通“响”,响声
嘻,善哉!技盖至此乎《庖丁解牛》“盖”通“盍”,何,怎样
善刀而藏之《庖丁解牛》“善”道“缮”,擦拭
良庖岁更刀,族庖月更刀 “岁” “月”,名作状
足之所履 “履”名作动
以无厚入有间 “无厚”形作名
吾见其难为 “难”意动
善刀而藏之 “善”形作动,2,“良庖岁更刀,族庖月更刀” “岁” “月”,名作状用在动词前面的名词,从意义上不能做该动词的主语的,则活用为状语,修饰动词。,2,
庖丁解牛字词解释如下:
1、重点实词:
庖丁解牛:剖开、分割。足之所履:踩。肩之所踦(yǐ):支撑,接触。砉(huā)然向然:象声词,形容皮骨相离声。向,通“响”。奏刀騞(huō)然:奏,进。技盖至此乎:通“盍”,何,怎样。
进乎技矣:超过。以神遇而不以目视:会合、接触。批大郤:击,劈开;郤,空隙。导大窾:顺着,循着,这里有导入的意思;窾:空。因其固然:因,依;固然,指牛体本来的结构。
技经肯綮之未尝:技经,犹言经络。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng),筋肉聚结处。而况大軱乎:大骨。良庖岁更刀,割也:岁,名词作状语,每年;更,更换;割,割肉。新发于硎:发,出;硎,磨刀石。
族庖月更刀,折也:众,指一般的;折,断,指用用刀折骨。彼节者有间:节,关节;间:间隙。如泥委地:卸落,坠下,散落在地上。踌躇满志:悠然自得,心满意。善刀而藏之:善通“缮”,修缮,擦拭刀。
一、词类活用
1、以无厚入有间(厚,形容词名用,厚度)
2、良庖岁更刀(岁,名词作状语,每年)
3、族庖月更刀(月,名词作状语,每月)
二、古今异义
1、所见无非全牛(无非)
古义:没有不是
今义:只,不外乎
2、依乎天理(天理)
古义:生理上的天然结构
今义:天然的道理
3、虽然,每至于族(虽然)
古义:虽然这样
今义:表转折关系的连词
4、视为止,行为迟(行为)
古义:动作因此
今义:受思想支配而表现在外面的活动 《庖丁解牛》
1、古今异义
天理:古义——指牛的生理上的天然结构。(依乎天理。)
今义——(1)宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”。(2)天然的道理。(天理难容)
固然:古义——本来的结构。(因其固然)
今义——表示承认某个事实,引起下文的转折。
2、通假字
向——响(砉然响然。)
盖——盍,何,怎样。(技盖至此乎?)
善——缮,修治。文中指拭擦。(善刀而藏之。)
3、词类活用
“良庖岁更刀,族庖月更刀”(名次作状语,每年,每月。)
4、特殊句式
(1)“臣之所好者,道也。”(判断句)
(2)“技经肯綮之未尝”(宾语前置)
(3)“是以十九年而刀刃若新发于硎”(宾语前置,介宾短语后置)